【道教里的一母二圣三清四御五老分别是谁】在道教文化中，有许多重要的神祇和尊神，它们代表了道教信仰的核心体系。其中，“一母、二圣、三清、四御、五老”是道教中较为常见的称谓，各自代表着不同的神格与地位。下面将对这些称谓进行简要总结，并通过表格形式清晰展示其具体内容。
一、一母
“一母”指的是道教中的元始天尊之母，即太上老君（老子）的母亲。不过，在道教正统经典中，并未明确记载“一母”的具体名字，因此这一说法多见于民间传说或后世附会。严格来说，道教中并没有明确的“一母”概念，此称谓更偏向于民间信仰或文学创作中的表达。
二、二圣
“二圣”一般指老子（太上老君）和庄子（南华真人），但这一说法并非道教正统经典所载，而是后世文人或道教信徒为了推崇道家思想而提出的称呼。在道教内部，更常见的是以“三清”为最高尊神，而非“二圣”。因此，“二圣”更多是一种象征性的说法，代表道家思想的两位重要人物。
三清
“三清”是道教最核心的三位至高神，代表宇宙的本源与最高境界：
| 名称 | 全称 | 简称 | 说明 |
| 玉清元始天尊 | 元始天尊 | 元始天尊 | 道之本源，天地未判时的至高神 |
| 玉虚大罗天尊 | 灵宝天尊 | 灵宝天尊 | 道之化生，主阴阳五行 |
| 玉京上清天尊 | 道德天尊（太上老君） | 太上老君 | 道之体现，教化众生 |
四御
“四御”是辅佐三清的四位天帝，掌管天地万物、人间祸福：
| 名称 | 全称 | 职责 |
| 玄穹高上帝 | 玄穹高上帝 | 统领天界，掌管星辰运行 |
| 紫微大帝 | 紫微大帝 | 掌管人间帝王与命运 |
| 承天大帝 | 扇天大帝（或称天皇） | 主管天象、风雨雷电 |
| 后土皇地祇 | 后土皇地祇 | 掌管大地、山川、幽冥世界 |
五老
“五老”是道教中五位代表天地五行的尊神，也称为“五方五老”：
| 名称 | 方位 | 五行 | 职责 |
| 东方青灵始老 | 东方 | 木 | 主春、生长、草木之神 |
| 南方丹灵真老 | 南方 | 火 | 主夏、光明、火焰之神 |
| 中央黄灵元老 | 中央 | 土 | 主中央、社稷、五谷之神 |
| 西方皓灵皇老 | 西方 | 金 | 主秋、肃杀、金属之神 |
| 北方五灵玄老 | 北方 | 水 | 主冬、寒冷、水之神 |
总结
道教中“一母二圣三清四御五老”虽非完全出自正统经典，但在道教信仰与文化传承中具有一定的影响力。其中，“三清”、“四御”、“五老”是道教神系中最为系统化的组成部分，而“一母”和“二圣”则更多属于后世附会或文人化表达。理解这些称谓，有助于更好地认识道教的信仰结构与文化内涵。
| 称谓 | 内容说明 |
| 一母 | 无明确记载，多为民间传说 |
| 二圣 | 老子与庄子，代表道家思想 |
| 三清 | 元始天尊、灵宝天尊、道德天尊 |
| 四御 | 玄穹高上帝、紫微大帝、扇天大帝、后土皇地祇 |
| 五老 | 东方青灵始老、南方丹灵真老、中央黄灵元老、西方皓灵皇老、北方五灵玄老 |
