【屈原列传原文对应翻译】《屈原列传》是司马迁所著《史记》中的一篇人物传记，主要记载了战国时期楚国诗人、政治家屈原的生平事迹及其思想主张。本文通过简要总结与表格形式，将《屈原列传》的原文与现代汉语翻译进行对照，便于读者理解。
一、文章总结
《屈原列传》以纪实的方式叙述了屈原的出身、才华、政治经历以及最终的悲剧结局。文章强调了屈原忠诚于国家、坚持理想、不与世俗同流合污的精神品格。同时，也揭示了当时楚国朝政腐败、小人当道的现实背景，导致屈原被流放、最终投江自尽的结局。
司马迁在文中不仅记录了屈原的生平，还通过对屈原作品（如《离骚》《天问》等）的引用和评价，展现了屈原作为文学巨匠的影响力。整篇文章语言庄重，情感深沉，体现了作者对屈原的高度敬仰与惋惜。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 现代汉语翻译 |
| 屈原者，名平，楚人也。 | 屈原，名平，是楚国人。 |
| 为楚怀王左徒。 | 曾任楚怀王的左徒。 |
| 博闻强志，明于治乱，娴于辞令。 | 学识广博，记忆力强，通晓治国之道，擅长言辞。 |
| 入则与王图议国事，出则接遇宾客，应对诸侯。 | 在内与君王谋划国家大事，在外接待宾客，应对各国使节。 |
| 王甚任之。 | 楚王非常信任他。 |
| 顷襄王立，以其弟子兰为令尹。 | 楚顷襄王即位后，任命他的弟弟子兰为令尹。 |
| 令尹子兰恶屈原于王，因谗言而害之。 | 令尹子兰在楚王面前说屈原的坏话，于是用谗言陷害他。 |
| 怀王使屈原造为宪令。 | 楚怀王让屈原制定法律条文。 |
| 屈原造宪令，既成，欲以告楚之贤大夫。 | 屈原起草完法令后，打算告诉楚国的贤能之士。 |
| 国人皆曰：“非吾君之过也，乃大臣之罪。” | 国人都说：“不是君王的过错，而是大臣的罪过。” |
| 于是怀王怒，疏屈原。 | 于是楚怀王大怒，疏远了屈原。 |
| 屈原既绌，其后秦欲伐楚。 | 屈原被罢免后，秦国想要攻打楚国。 |
| 令尹子兰劝王入秦，王听之。 | 令尹子兰劝楚王前往秦国，楚王听从了。 |
| 顷襄王三年，秦拔楚郢。 | 楚顷襄王三年，秦国攻占了楚国的都城郢。 |
| 屈原哀而忧愁，遂作《离骚》。 | 屈原感到悲伤和忧虑，于是创作了《离骚》。 |
| 《离骚》者，犹离忧也。 | 《离骚》的意思，就是“离别的忧愁”。 |
| 夫天者，人之始也；父母者，人之本也。 | 天是人的开始，父母是人的根本。 |
| 人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。 | 人在困顿的时候会回到根本，所以劳累疲惫时，没有不喊天的；病痛痛苦时，没有不叫父母的。 |
| 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ | 诚信却被怀疑，忠诚却遭诽谤，能没有怨恨吗？ |
| 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。 | 《国风》虽然描写爱情，但不过分；《小雅》虽有怨恨，但不混乱。 |
| 若《离骚》者，可谓兼之矣。 | 像《离骚》这样的作品，可以说是兼有两者。 |
| 昔者，楚襄王与宋玉游于云梦之台。 | 从前，楚襄王与宋玉在云梦台游玩。 |
| 玉曰：“此高唐之台也，昔者先王梦与神女遇。” | 宋玉说：“这是高唐台，以前先王曾梦见与神女相会。” |
| 今若此，其状甚美。 | 现在看来，这景象非常美丽。 |
| 于是怀王使屈原为《九歌》《九章》。 | 于是楚怀王让屈原创作了《九歌》《九章》。 |
| 屈原放逐江南，行吟泽畔。 | 屈原被流放到南方，在水边吟诗。 |
| 颜色憔悴，形容枯槁。 | 面容憔悴，形体干瘦。 |
| 渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？” | 一位渔夫见到他，问道：“您不是三闾大夫吗？为什么到了这种地步？” |
| 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” | 屈原说：“世人都是浑浊的，只有我是清白的；众人都醉了，只有我是清醒的。” |
| 渔父笑曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。” | 渔夫笑着说：“圣人不会拘泥于事物，能够随着时代变化。” |
| 吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 | 我听说，刚洗过头的人一定会弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定会抖掉衣服上的尘土。 |
| 安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ | 怎么能让自己干净的身体，去接受外界的污浊呢？ |
| 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 | 我宁愿投入湘江的水流，葬身于江中的鱼腹之中。 |
| 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？ | 怎么能让自己纯洁的品德，沾上世俗的尘埃呢？ |
| 于是怀王复召屈原。 | 于是楚怀王又召见了屈原。 |
| 屈原不复得见。 | 屈原再也没有被重用。 |
| 顷襄王二十年，秦将白起破楚鄢郢。 | 楚顷襄王二十年，秦国将领白起攻破了楚国的鄢和郢。 |
| 屈原悲愤，遂自投汨罗江而死。 | 屈原感到悲愤，于是自投汨罗江而死。 |
三、结语
《屈原列传》不仅是对屈原生平的记述，更是对其精神世界的深刻刻画。通过这篇传记，我们看到了一个忠诚、正直、富有才华的士人形象，也看到了一个国家在衰败之际，贤臣被排挤、忠言不被采纳的无奈与悲哀。屈原的悲剧，是个人命运与时代洪流交织的结果，也是中国传统文化中“士”精神的真实写照。
